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當知其意，善自持養之，可得壽老，不善養身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏，不敢自欺，為善亦神自知之，惡亦神自知之，非為他神，乃身中神也，夫言語自從心腹中出，傍人反得知之，是身中神告也...

艺术风格

总之，直至唐前期，在唐王朝的支持下，楼观道一直处于向上发展阶段，天宝，742，755，年间爆发安史之乱，此后楼观道趋于衰落，中经两宋，终于默默无闻，北宋太宗端拱元年，988，曾改楼观，宗圣观，为顺天兴国...

创作理念

世间多不信至道者，则悠悠者皆是耳，然万一时偶有好事者，而复不见此法，不值明师，无由闻天下之有斯妙事也，余今略钞金丹之都较，以示後之同志好之者，其勤求之，求之不可守浅近之方，而谓之足以度世也，遂...

个人经历

寶經符圖，三古妙法，祕之玉函，侍以神吏，傳受有科，行藏有候，垂，立典，施之種民，不能行者，非種民也，今天地開闢，淳風稍遠，皇平氣隱，災厲橫流，上皇之後，三五以來，兵疫水火，更互競興，皆由億兆，心邪形偽，破...

社会影响

何謂乎，生者，其本也，死者，其偽也，何故名為偽乎，實不見睹其人可欲，而生人為作，知妄圖畫形容過其生時也，守虛不實核事，夫人死，魂神以歸天，骨肉以付地腐塗，精神者可不思而致，尚可得而食之，骨...

未来展望

愚民不信，谓为虚言，从朝至暮，但作求死之事，了不求生，而天岂能强生之乎，凡人唯知美食好衣，声色富贵而已，恣心尽欲，奄忽终殁之徒，慎无以神丹告之，令其笑道谤真，传丹经不得其人，身必不吉，若有笃信者，可将合药成...